Arap halk edebiyatında çeşitli türlerde şeytanlar vardır. Bu şeytanlar doğal dünyanın ve biraz da kurgu alanının yaratıklarından sayılırlar.

Eski bir İngiliz resminde 'Balıkçı ve İfrit' öyküsünden bir sahne... Cinler Kuran'da yaratılışın bir parçası olarak ifade edilirler. Zooloji ansiklopedilerinde detaylı bir şekilde anlatılmışlardır. Dahası, yasal metinlerde onlar ve insanlar arasındaki ilişkilerden söz edilir. Cinler, hayvanlar âlemi üzerinde mutlak egemenlik sahibi olan Hz. Süleyman'a tabiydi. Bazı cinler ona itaat etmeyi reddetti ve kavanozlara hapsedilip denize atılarak cezalandırıldılar. 'Süleyman ve Seba Melikesi Belkıs Hikâyesi'nde, Sahr (sihir) cini bir kez Süleyman'a başkaldırır ve yüzüğünü çalmayı başarır. Süleyman yıkanırken yüzüğünü karısına verir, Sahr da kendini onun şekline sokarak karısından yüzüğü ister. Süleyman dünyayı gezerken, onun yokluğunda, 40 gün boyunca Sahr Süleyman'ın yerine hükümdarlık eder. Sonra yüzük denize atılır ve sonunda bir balığın karnında bulunur. Süleyman tahtına geri geldiğinde Sahr'ın boynuna bir taş bağlayıp onu Tiberya Gölü'ne atarak cezalandırır. Melek figürleri ve cinler arasındaki ilişkinin ise pek açık olduğu söylenemez. Tanrı melekleri Adem'e gönderdiğinde, İblis (kimileri onun cinlerden olduğuna inanır) buna razı olmadı. Böylelikle kötülüğü insanoğluna getirmek için şeytan görünümündeki yardımcılarıyla birlikte dünyaya gönderildi. Bu yüzden bir kötü niyetli cinler vardır, bir de iyi niyetliler. Dünyada yaşayan cinler dışında, suda yaşayan cinler de vardır. Cinler normalde çöller, harabeler, adalar gibi uzak ve ıssız yerlerde yaşarlar. Cinleri tanımlayan diğer kavramlar olan ifrit ve meret, aslında farklı birer kategoriyi ifade etmez, bunlar cinlerle eşanlamlıdır. Bazı alimler, meretlerin bilhassa cinlere başkaldırdıklarını düşünür. Gulyabani, insan yiyen dev bir cindir ve kötü cinlere en iyi örnektir. Şik ya da nasnas ikiye bölünmüştür ve bir yanı görünmezdir. Cinlerin ebatları ve davranış şekilleri Binbir Gece Masalları'ndaki çeşitli hikâyelerde tanımlanmıştır. 'Tacir ve Cin' adlı hikâyede bir cin, bir tacirin dikkatsizce fırlattığı hurma çekirdeği yüzünden ölür; çekirdek, cinin ince tenini deler ve cin alevler içinde kalır. Cinler ayrıca, çok yüksekten uçtuklarında ve cennete çok yaklaştıklarında da yanıp kül olurlar. 'Balıkçı ve İfrit' adlı hikâye, Süleyman tarafından cezalandırılan bir ifritten bahseder. Süleyman'ınn cinin itaatsizliğine karşı verdiği ceza onu 1800 yıldır denizin dibinde bulunan bir kavanoza kapatmaktır. Cinler, doğaüstü güçlerin ve sihrin dünyasına aittirler. Kendilerini başka bir şeye dönüştürme yeteneğine sahiptirler ve genellikle havyan kılığına girerler. Genellikle dört başlı canavarlar olarak resmedilirler, ama aynı zamanda yılan veya ejderha olarak betimlenirler; öte yandan insan görünümüne de sahip olabilirler. Cinler, çok kısa sürede çok uzak mesafeleri uçarak aşabilirler ve sadece bir gecede çok büyük işler yapabilirler.